天津市大悲禅院，始建於明末清初，是天津现存规模最大、历史最为悠久的佛门十方丛林寺院，也是全国重点开放寺院，津门首刹、市级重点文物保护单位。寺内曾供奉过唐代高僧玄奘法师顶骨舍利，1956年应印度政府请求，经周恩来总理批示，将顶骨送往印度昔日玄奘法师求法地那烂陀寺遗址供奉，成为中印两国人民友好交往的一段佳话。大悲禅院在市宗教局的直接指导下，市佛教协会的领导下，不断提升自身管理水平，抓基础建设、制度建设，发扬佛教优良传统，积极发挥自身优势，服务社会奉献社会，取得了一些成绩，得到市区有关领导的赞扬与肯定。根据市宗教局《关于在全市开展和谐宗教活动场所活动的安排意见》，在市佛教协会的具体指导下，积极宣传，认真组织，取得了明显成效。
一、抓学习、注重道风建设
大悲禅院高度重视和谐寺院创建活动，分别组织召开了主要执事会议、全寺僧人学习班、服务人员及发心居士培训班等多种学习形式，让大家了解创建和谐寺院的目的、标准、意义，营造浓厚的创建氛围，得到广大僧众的大力支持。认真组织僧众学习《宗教事务条例》、《汉传寺院管理办法》、《天津市佛教寺院管理办法》等有关政策法规，学习和谐寺院创建工作相关文件和标准。通过学习宣传提高了僧众对开展和谐寺院创建活动是引导宗教与社会主义社会相适应，促进宗教界人士和信教群众为经济社会发展作出贡献重要意义的认识，增强了自我管理、自我服务的能力和意识。引导全寺僧众遵纪守法、爱国爱教，在寺院营造“戒和同修，利和同均，见和同解，意和同悦，身和同住，口和无争”的氛围。
寺院始终把和谐创建工作与道风建设相结合，时时刻刻注重道风建设，按照丛林规制以身作则，领众熏修。寺中僧人能注重学识，严格要求，注重修行，佛法精进。大悲院恢复并坚持初一、十五布萨、诵戒，以表率行动在四众弟子中树立威信。并不定期为信众开示，引导信众正知正见，按佛教仪规如法修行，得到广大四众弟子一致赞叹。
在西藏“3.14”事件和新疆“7.15”事件发生之后，寺院及时召开全体大会，传达中央和市委市政府的有关精神，加强舆论引导，确保了天津佛教界的稳定。2008年奥运期间，为满足来津参赛运动员裁判员过宗教生活需求，大悲禅院作为佛教接待场所，积极配合市政府维稳工作，加强管理，提升服务，并成立了志愿者服务队，确保了奥运期间的稳定。
二、抓寺院基础建设，提升寺院形象
大悲禅院是津门首刹，但是寺院自1945年重修新的中轴线三个殿堂以来，一直没有大的修葺，寺院面积狭小，殿堂危陋，已不适合大都市佛教寺院的要求，广大佛教徒及住寺僧人要求改扩建大悲禅院的呼声很大。在市委、市政府、市人大、市政协、市宗教局、市规划局、市文物局和河北区政府等相关部门领导的大力支持与帮助下扩建工作于2003年开始规划设计论证，自筹资金5000余万元，征地2.1万平方米，2005年12月正式启动改扩建工程。时至今日，大悲禅院内部一期、二期改扩建工程已基本建成，总建筑面积达6000余平方米，并不断加强环境绿化，改造提升寺院环境，并于2009年通过了国家旅游局的4A级景区的评定。三期工程也正处于规划设计阶段。随着扩建工程的日益完善，前来大悲禅院参拜游览的人员也越来越多。
三、抓安全卫生，创安定清新环境
寺院率先倡导“依制传统，文明进香”，向信众免费发放三支香，既符合佛教规制又保护了环境，也大大降低了由于烧香而引起火灾的可能性；严格人员审核考察制度，实行定岗定责，落实安全责任到人，各殿堂、公共设施都安排固定人员及发心居士相结合，参与寺院管理；加强食品卫生检查，确保僧众饮食安全；在寺院扩建初具规模后，加强绿化和服务设施投入，种植名贵树种鲜花，使寺院面貌焕然一新；重新装修星级卫生间、增设座椅、水房、方便香客休息使用；在主要殿堂、通行要道，管理重地，加装安全监控系统，方便管理。
由于大悲禅院是市级重点文物保护单位，寺院高度重视安全、消防工作，不断增强安全意识，并投入大量人力、物力、财力，聘请专业保安人员，安装监控系统，始终贯彻“预防为主，防消结合”的方针，执行“工作到位，责任到人”的原则，保证了寺院的平安、稳定。在寺院内推行倡导“文明进香”，向信众免费发放三支香，既符合佛教规制，又保护了环境，也大大降低了因烧高香而引发火灾的可能性。
四、抓制度建设，进一步规范日常事务
大悲禅院制度建设完善，曾作为天津佛教寺院管理制度建设试点，制定了《天津大悲禅院管理制度规约汇编》，会议制度、学习制度、财务制度、常住僧众共住公约、客堂规约、库房规约、服务居士管理办法、各殿堂服务居士规约、功德收入管理规约、法物流通处规约、门卫规约、消防安全管理制度等等。寺院严格执行已制定的规约制度，并不断修改和完善，健全各规章制度，特别是在财务管理上严格遵守《会计法》、《宗教活动场所财务监督管理办法》等法律法规，使寺院管理得到进一步规范。
严格遵守佛教戒律，努力塑造僧人清净庄严的形象。一是严把进单关。进单前必须进行体检并填写真实详细的个人资料，并经考核合格后方可进单。二是努力提高执事层的综合素质和管理水平，切实关心他们的成长进步。三是严格日常生活行为规范，坚持早晚随课普佛、上殿过堂、半月诵戒等，坚持打坐、念佛。四是关心常住僧众健康，定期组织体检，对病、老僧人给予特殊照顾，消除后顾之忧。五是寺院方丈以身作则，严格持戒，作好表率，真正担负起领众的责任。
五、抓慈善公益事业，服务社会奉献社会
寺院极力投身社会公益慈善事业，以自己的形式为社区和社会上需要帮助的人提供帮助，始终把为社会服务工作放在首位。在汶川发生地震等重大灾害发生时，积极组织僧众募集善款，大悲禅院捐助60多万元，起到了表率作用。历年来寺院共向南方冰灾、地震灾区、西南五省旱灾、新疆舟曲泥石流等受灾群众捐款200多万元。此外，寺院经常向周边地区的残疾群众和贫困居民，向有困难的兄弟教会伸出援助之手，捐款捐物，逢年过节送油、送米做帮扶工作，以实际行动践行了“人间佛教”发扬了佛教的“无缘大慈同体大悲”的精神，为构建和谐社会做出自己的努力,深受社会各界的肯定与赞扬，充分展示了大悲禅院的良好形象。
大悲禅院和谐寺院创建活动初见成效，整体水平得到进一步提高。多次根据和谐寺院创建标准进行了自查自纠，巩固成绩，找出不足并进行改正，进一步完善寺院财务制度、管理制度，内强素质，外树形象，通过自查使寺院的整体形象得到了提高，使场所更加与社会相适应，信教群众欢喜赞叹。今后，寺院将创建活动作为一项长期任务融入到各项管理工作中，通过创建工作，使教职人员自身素质更加提高，寺院管理更加规范有序，僧众关系更加和谐，为促进社会和谐、经济社会发展多做贡献。
