蓟县梁后庄天主堂始建于1895年，服务于官庄镇沟河北、梁后庄两个村，信教群众近千人，占两村总人口的70﹪。1990年，他被推选为教堂民主管理负责人，二十年来，在上级党委政府的关心指导下，他积极贯彻党的宗教政策，坚持走与社会主义相适应的正确道路，努力创建和谐教堂，如今本堂区宗教秩序稳定，教内外群众和谐共处，经济发展日新月异。
一、掌握政策，和谐沟通，加强信众爱国爱教思想教育。
2005年国务院颁布了《宗教事务条例》，组织神职人员和广大信众，认真讨论学习，大家认为该条例符合我国国情，符合广大信友意愿和要求，为依法管理宗教事务提供了法律依据，对我国宗教事务管理有积极地指导作用。通过学习，大家的政治素养明显提高，抵御境外势力渗透能力、维护民族尊严、维护国家独立完整意识不断增强。同时进一步提升了对教义与宗教政策、法律法规的阐释辩解能力。
二、树立形象，和谐相处，争取社会各界人士的支持。
作为教堂民主管理负责人，在日常管理事务中，要与本堂区神职人员、教内信众、周边教外群众和各级政府管理部门频繁接触，自身形象的优劣，直接影响着教会与社会各界能否和谐相处。
1、树立良好的信友形象，和谐管理教内信众。
教堂民主管理负责人，工作基础是广大信友，打好自身形象，才能
取得大家的信任和支持。在工作中，他严格按教义要求自己，特别是在一些重大事情上做好榜样。1990年建堂恢复重建，教堂要求广大信徒出钱出力做奉献，他把家里仅有的700元钱全部捐出，并动员全家义务劳动，累计出工200多人次。二十多年来，一直尽心尽力为教堂服务。
2、树立良好的管理者形象，和谐服务神职人员。
神父、主教是教会圣化、训导、治理教务的核心。他作为教堂管理组织的主要负责人，主要职责是做好服务，为神长服务、为信众服务，他对神职人员的生活上给予无微不至的关心和照顾，对他们的传教工作给予尽可能的支持，对他们在理解国家政策法规等方面给予最大程度沟通阐释。
3、树立良好的公民形象，和谐共建社会大家庭。
作为社会大家庭的一分子，我们既是天主教信友，更是祖国的公民。所以模范遵纪守法，热心公益活动，团结教内外群众，搞好社会主义新农村建设。梁后庄村处于山区，一到冬季，积雪常常阻塞交通，山里的水果卖不出去，山外的物资运不进来。每到这时，他主动组织本村教友和教外群众参加铲除积雪公益活动，以确保公路畅通，方便大家出行。汶川和玉树地震，踊跃为灾区捐款捐物，奉献爱心。在日常生活中，他时刻把那些无依无靠的孤寡老人、贫困户及病残者挂在心上，经常去他们家中走访，让他们充分感受到社会大家庭的温暖。
4、树立良好的政协委员形象，和谐搭建政府与群众的沟通桥梁。
作为一名宗教界的连续八届县政协委员、三届政协常委，每年他都会认真地调研，走访社情民意，提交政协提案，搭建好群众与政府沟通的桥梁。上世纪九十年代，梁后庄村交通、广播电信等发展相对滞后，经济发展也相对滞后。为此，他先后向政协提交了“修建双沟乡村公路”、“架通山区通讯线路”等提案，得到了上级政府的高度重视，并在很短的时间内给予了解决。2004年，本村小学校危房改造没有着落，孩子上学有困难。为解决筹建新校舍资金问题，他向政协提交了“沟河北小学危房改建”的提案，并很快为学校筹集建校资金十多万元。
三、发展经济，脱贫致富，和谐共建新山村。
梁后庄村地处深山区，经济发展相当滞后，人均可支配收入较低。上世纪九十年代末，他协助村两委班子制定了荒山开发规划，号召广大村民教友承包荒山，发展经济种植，引进新品种，并获得了较大收益，生活条件得到了较大改善。如今他们村已成为华北地区闻名遐迩的优质山楂生产基地。2012年，全村人均收入九千元以上，人民生活水平得到较大提高，昂首迈入了新农村快速发展致富的新阶段。
蓟县梁后庄天主堂始建于1895年，服务于官庄镇沟河北、梁后庄两个村，信教群众近千人，占两村总人口的70﹪。1990年，他被推选为教堂民主管理负责人，二十年来，在上级党委政府的关心指导下，他积极贯彻党的宗教政策，坚持走与社会主义相适应的正确道路，努力创建和谐教堂，如今本堂区宗教秩序稳定，教内外群众和谐共处，经济发展日新月异。
一、掌握政策，和谐沟通，加强信众爱国爱教思想教育。
2005年国务院颁布了《宗教事务条例》，组织神职人员和广大信众，认真讨论学习，大家认为该条例符合我国国情，符合广大信友意愿和要求，为依法管理宗教事务提供了法律依据，对我国宗教事务管理有积极地指导作用。通过学习，大家的政治素养明显提高，抵御境外势力渗透能力、维护民族尊严、维护国家独立完整意识不断增强。同时进一步提升了对教义与宗教政策、法律法规的阐释辩解能力。
二、树立形象，和谐相处，争取社会各界人士的支持。
作为教堂民主管理负责人，在日常管理事务中，要与本堂区神职人员、教内信众、周边教外群众和各级政府管理部门频繁接触，自身形象的优劣，直接影响着教会与社会各界能否和谐相处。
1、树立良好的信友形象，和谐管理教内信众。
教堂民主管理负责人，工作基础是广大信友，打好自身形象，才能
取得大家的信任和支持。在工作中，他严格按教义要求自己，特别是在一些重大事情上做好榜样。1990年建堂恢复重建，教堂要求广大信徒出钱出力做奉献，他把家里仅有的700元钱全部捐出，并动员全家义务劳动，累计出工200多人次。二十多年来，一直尽心尽力为教堂服务。
2、树立良好的管理者形象，和谐服务神职人员。
神父、主教是教会圣化、训导、治理教务的核心。他作为教堂管理组织的主要负责人，主要职责是做好服务，为神长服务、为信众服务，他对神职人员的生活上给予无微不至的关心和照顾，对他们的传教工作给予尽可能的支持，对他们在理解国家政策法规等方面给予最大程度沟通阐释。
3、树立良好的公民形象，和谐共建社会大家庭。
作为社会大家庭的一分子，我们既是天主教信友，更是祖国的公民。所以模范遵纪守法，热心公益活动，团结教内外群众，搞好社会主义新农村建设。梁后庄村处于山区，一到冬季，积雪常常阻塞交通，山里的水果卖不出去，山外的物资运不进来。每到这时，他主动组织本村教友和教外群众参加铲除积雪公益活动，以确保公路畅通，方便大家出行。汶川和玉树地震，踊跃为灾区捐款捐物，奉献爱心。在日常生活中，他时刻把那些无依无靠的孤寡老人、贫困户及病残者挂在心上，经常去他们家中走访，让他们充分感受到社会大家庭的温暖。
4、树立良好的政协委员形象，和谐搭建政府与群众的沟通桥梁。
作为一名宗教界的连续八届县政协委员、三届政协常委，每年他都会认真地调研，走访社情民意，提交政协提案，搭建好群众与政府沟通的桥梁。上世纪九十年代，梁后庄村交通、广播电信等发展相对滞后，经济发展也相对滞后。为此，他先后向政协提交了“修建双沟乡村公路”、“架通山区通讯线路”等提案，得到了上级政府的高度重视，并在很短的时间内给予了解决。2004年，本村小学校危房改造没有着落，孩子上学有困难。为解决筹建新校舍资金问题，他向政协提交了“沟河北小学危房改建”的提案，并很快为学校筹集建校资金十多万元。
三、发展经济，脱贫致富，和谐共建新山村。
梁后庄村地处深山区，经济发展相当滞后，人均可支配收入较低。上世纪九十年代末，他协助村两委班子制定了荒山开发规划，号召广大村民教友承包荒山，发展经济种植，引进新品种，并获得了较大收益，生活条件得到了较大改善。如今他们村已成为华北地区闻名遐迩的优质山楂生产基地。2012年，全村人均收入九千元以上，人民生活水平得到较大提高，昂首迈入了新农村快速发展致富的新阶段。
